PostHeaderIcon Последние материалы

PostHeaderIcon Самое популярное

PostHeaderIcon Древний Восток - колыбель правовой и политической мысли.

Рейтинг пользователей: / 0
ХудшийЛучший 

200px-HomaДревний Восток - колыбель
правовой и политической мысли

История политико-правовых учений представляет собой процесс развития политико-правовой составляющей общественного сознания. Теоретическая часть включает учения, концепции и доктрины. Исходной точкой их генезиса являются идеи и мысли. Мысль отражает реальность: материю, субъект, то есть для появления мысли нужен предмет. И следовательно, политико-правовая мысль не могла возникнуть ранее, чем появились политико-правовые институты: государство, право, власть. К тому же политико-правовая теория, как и любая другая область знаний, не рождается вооруженной аргументами, фактами, знаниями, своей логикой и методами, как Афина Паллада из головы Зевса. Сначала зарождаются проблески политико-юридических знаний, по мере того как вызревают учреждения, нормы, политические институты.

 

Такое состояние имело место несколько тысяч лет назад. Самый ранний тип общества, пришедший на смену первобытному, сложился в цивилизациях Древнего Востока - Египте, Индии, Палестине, Китае. Государственные образования возникли здесь в конце IV- начале III тыс. до н.э. Политическая мысль зародилась в русле религиозно-мифологического мировоззрения, унаследованного от родового строя.

Каковы основные сюжеты политико-правовой мысли в эпоху зарождения государственно-правовых систем?

Божественное
происхождение
и божественная
легитимация

В мифах говорится о первоначальном непосредственном правлении богов, которые затем научили людей искусству управления и передали власть земным правителям. Так, Геродот сообщает, что согласно источникам со времени первого египетского царя по V в. до н.э. (посещение Геродотом Египта), прошло 341 поколение.

(11 340 лет) и в течение этого времени правили люди, а до этого - боги. Сходные представления о богах как устроителях общества, первых правителях и законодателях и в древнегреческой мифологии (правление Урана, Крона, Зевса).

Хотя политико-правовые институты - дело рук человеческих, результат их деятельности, люди все же объясняли власть божественным происхождением, порождением сверхъестественной силы. И оправдание - божественной силой. А следовательно, и тип отношений особый. По древнекитайскому мифу о божественном происхождении и характере земной власти, именно персона верховного правителя Поднебесной является единственной точкой связи с высшими небесными силами. Вся власть сконцентрирована, по этим воззрениям в особе верховного правителя в качестве его личной потенции и внутренней силы, а все остальные должностные лица - лишь помощники личностной власти императора.

Земные порядки -
часть общего,
космического порядка

Люди не отличают сеоя от природы, они часть природы, их социум от нее не отделим. Космос в отличие от хаоса упорядочен, согласно мифам, усилиями богов. Земные же порядки - часть общемирового, космического порядка. В русле такого понимания и освещается в мифе земная жизнь людей, их общественное и государственное устройство, взаимоотношения, права и обязанности. Так, согласно зороастризму, государство должно быть земным воплощением небесного царства Ормузда. Монарх - служитель Ормузда, он должен защищать подданных. А всех служителей Ормузда должны объединять взаимная любовь, прощение и мир.

У всех народов среди богов существует иерархия: деление на старших и младших и земная иерархия отражает небесную. Появляются фараоны, верховные жрецы, монархи, чиновники, вооруженные дружинники, профессиональные судьи, крестьяне и ремесленники.

Земные законы -
воплощение вечных
божественных законов

Почему земные законы вечны? Человечество развивалось очень медленно. Первобытное общество длилось примерно 3 млн. лет. Государство возникло после неолитической революции (VII-V тыс. до н.э.). И только в новой эре бег истории заметно ускорился, а в XX в. стал стремительным: век атома, кибернетики, информатики.

В древности изменения нарастали медленно, незаметно. Сознание человека их не улавливало, все казалось неизменным и вечным. А коли установленный порядок вечен, то он справедлив и обязателен для всех.

Человек представление о справедливости и правде всегда связывал с именем Бога. Бог - гарант справедливых законов.

donklass.com

Обновлено (21.06.2011 21:15)

 

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Последние комментарии
Push 2 Check