Учеба Плюс Украина

У древних египтян правду, справедливость и правосудие олицетворяла богиня Маат. Божественный характер земной власти (фараона, жрецов и чиновников), правил поведения, источников права (обычаев, законов, судебных решений), означал, что они соответствуют справедливости - маат. Понятие "маат" несет ту же смысловую нагрузку, что и "рта" в Ригведе, "дао" - в древнекитайской мифологии, "дике" - у древних греков. Везде речь идет о "правде - справедливости", которая впоследствии стала обозначаться как естественное (или естественно-божественное) право. Маат считалась дочерью бога Ра. Большую роль играла Маат в загробном суде: на одну чашу весов клали сердце покойного, на другую - статуэтку Маат. Равновесие означало, что покойный оправдан. Эмблемой судей была статуэтка Маат, которую они носили на груди.

Восхваление божественной справедливости как основы земных порядков содержится в древнеегипетских источниках: в "Поучении Птахотепа" (XXVIII в. до н. э.), "Книге мертвых"(ХХV-XXIV вв. до н. э.), "Поучение гераклиопольского царя своему сыну" (XXII в. до н.э.).

По древнешумерскому мифу в качестве стража справедливости выступает бог Шамаш, жестоко карающий всякого, кто нарушит стезю Шамаша - путь правды, справедливости и права. Вечность и справедливость законов обязывает к безусловному подчинению государству, так

как дисциплина и порядок есть первое и основное условие существования общества. Шумерские и вавилонские правители подчеркивали божественный характер своей власти и своих законов. Так, в памятнике XVIII в. до н.э. - "Законах Хаммурапи" правитель провозглашает:

По велению Шамаша, великого судии небес и земли, да снят моя справедливость в стране, по слову Мардука, моего владыки, да не найдут мои предначертания никого, кто бы отменил их.

donklass.com